しゅびいっかん
初めから終わりまで一つの筋が通っていること
この故事は、古代中国の儒教思想から生まれた。論語の中で、孔子は一貫した道を説いており、その教えが「首尾一貫」の基となった。特に、論語の「吾道一以貫之（われどういつをもってこれをつらぬく）」という言葉が有名である。孔子は、人として守るべき道は終始一貫しているべきであり、それは仁（思いやり）の心であると説いた。この考え方は後世に大きな影響を与え、物事の始めから終わりまで変わることなく一つの理念や方針で貫かれていることを表す言葉として定着した。
彼の政治姿勢は就任時から現在まで首尾一貫しており、支持者からの信頼も厚い。
春秋時代（紀元前771年〜紀元前476年）
論語
道徳・倫理
中級
先入観を持たず、心を開いて物事に接すること。
価値のないものを価値があるように見せかけること
優れた人材も、その価値を見出す目利きに出会わなければ、才能を発揮できないこと。
小人物には大人物の志を理解できないということ。
国家や民のことを先に心配し、自分の楽しみは後回しにすること。
危機的な状況にあり、存続の危機に瀕している時期。
はかない夢のような空しいこと
でたらめで根拠のないこと
一度の行動で二つの目的を達成すること
道が多すぎて迷子になった羊のように、選択肢が多すぎて判断に迷うこと。