しゅびいっかん
初めから終わりまで一つの筋が通っていること
この故事は、古代中国の儒教思想から生まれた。論語の中で、孔子は一貫した道を説いており、その教えが「首尾一貫」の基となった。特に、論語の「吾道一以貫之（われどういつをもってこれをつらぬく）」という言葉が有名である。孔子は、人として守るべき道は終始一貫しているべきであり、それは仁（思いやり）の心であると説いた。この考え方は後世に大きな影響を与え、物事の始めから終わりまで変わることなく一つの理念や方針で貫かれていることを表す言葉として定着した。
彼の政治姿勢は就任時から現在まで首尾一貫しており、支持者からの信頼も厚い。
春秋時代（紀元前771年〜紀元前476年）
論語
道徳・倫理
中級
その場の状況や相手の意図をすぐに理解して、適切な対応をすること
どんな場合でも落ち着いて、平然としていること。
政令や方針がしばしば変更されること。優柔不断な政治への批判。
出世や成功するための関門。重要な試験や機会のこと。
物事の本質に触れられず、表面的な対処に終わること。
優れた人材も、その価値を見出す目利きに出会わなければ、才能を発揮できないこと。
生死や物事の権限を自由にできること
一人を罰することで、大勢の人々の戒めとすること。
国家や民のことを先に心配し、自分の楽しみは後回しにすること。
手をこまねいて何もせず、成り行きを見ているだけであること。