じごうじとく
自分の行いの結果として当然の報いを受けること
この故事は、仏教の因果応報の考え方と、『易経』の教えが融合して生まれた。特に、唐代の仏教文献において、人の行為とその結果の必然的な関係を説く際に用いられた。「自業」は自分の行為を、「自得」はその結果として受ける報いを意味する。この表現は、単なる因果関係を超えて、道徳的な教訓として広く受け入れられた。特に、悪行の結果として不幸な結末を迎える事例を説明する際に用いられ、人々の道徳心を育む教えとして機能した。後世には、個人の責任と行為の結果の関係を説く代表的な言葉として定着した。
無理な投資を続けた末の経営破綻は、まさに自業自得の結末だった。
唐代（618年〜907年）
仏教経典/易経
道徳・倫理
初級
儒教の基本となる重要な古典
真の知恵者は迷うことなく、真の仁者は心配することがないということ。
愚かだった者が学問や修養によって優れた人物に成長すること
自分の考えを持たず、他人の意見や行動に追従すること。
一度の機会で大金を得ること。また、一挙に大きな利益を得ること。
何度も失敗や挫折を繰り返しながらも、その都度立ち直ること。
二者が争っているところに、第三者が利益を得ること。
現実離れした理想郷。世俗を離れた平和な別天地。
権力者に媚びへつらい、学問の正道を外れること。
一度起きてしまった事は取り返しがつかないこと。