かいりきらんしん
非科学的な怪異を信じること
この故事は、『論語』の述而篇に記された孔子の言葉に由来する。孔子は「怪力乱神を語らず」と述べ、合理的な説明のできない怪異な力や現象について論じることを避けた。「怪力」は不可思議な力を、「乱神」は理不尽な神秘を意味する。この教えは、儒教の合理主義的な思考を示す代表的な例として知られ、迷信や非科学的な考えに惑わされず、現実的な物事の理解を重視する態度を説いている。特に、教育者や知識人が持つべき合理的な思考態度として重視された。
新しい製品の開発では、怪力乱神のような非科学的な主張を排除し、実証的なデータに基づいて進めることにした。
春秋時代（紀元前771年〜紀元前476年）
論語
学問・教育
上級
学問はあるが実務経験の乏しい若い知識人
大きな志や抱負。
下手な絵を描いたため、虎を描いたつもりが犬のように見えること。また、物事が不完全で本来の目的を達成できないこと。
その場の状況や相手の意図をすぐに理解して、適切な対応をすること
大きな志を抱いて南方へ飛び立つこと
始めは勢いよく立派だが、終わりの方が尻すぼみになること。
本来は敵対関係にある者同士が、ある事情で協力しなければならない状況。
でたらめで根拠のないこと
非常に優れた能力を持ち、多方面で活躍すること。
非常に近い距離にあること。特に、川一つを隔てた近い関係を表す。