因果応報

読み

いんがおうほう

意味

行いの善悪に応じて報いが来ること

由来

この故事は、『易経』の思想と仏教の教えが融合して生まれた。「因果」は原因と結果を、「応報」はそれに応じた報いを意味する。特に、唐代の仏教文献において、人の行為とその結果の必然的な関係を説く際に用いられた。この考え方は、単なる運命論ではなく、道徳的な行動の重要性を説く教えとして広く受け入れられた。後世には、善悪の報いの必然性を説く代表的な言葉として定着した。

使用例

不正な手段で得た利益は、最終的に因果応報として経営の破綻を招いた。

時代

唐代(618年〜907年)

出典

仏教経典/易経

カテゴリー

道徳・倫理

難易度

中級

スポンサーリンク

他の故事成語を調べる

道聴塗説

根拠のない噂や、いい加減な説。

大器晩成

優れた人物や立派な人物は、成熟するのに時間がかかること。

一視同仁

すべての人を分け隔てなく平等に扱うこと

付和雷同

自分の考えを持たず、他人の意見や行動に追従すること。

衣錦還郷

立身出世して故郷に錦を着て帰ること。

木牛流馬

巧みな仕掛けや工夫。また、優れた発明や技術。

禍福は糾える縄の如し

幸福と不幸は縄を撚るように交互に訪れるということ。

南船北馬

地域の特性に応じて適切な手段や方法を選ぶこと。

百折不撓

どんな困難にも屈せず、たゆまず努力を続けること。

一敗塗地

完全に敗れて立ち直れないほどの大敗を喫すること。