いっしどうじん
すべての人を分け隔てなく平等に扱うこと
この故事は、『書経』の「湯誓」篇に記された、殷の湯王の統治理念に由来する。湯王は「天視自我民視、天聴自我民聴」(天は我が民の視るところより視、天は我が民の聴くところより聴く)と述べ、為政者は民を平等に扱うべきだと説いた。「一視」は同じように見ることを、「同仁」は等しく慈しむことを意味する。この考えは、儒教的な理想的統治の基本原則として重視され、後の王朝でも統治の指針として継承された。特に、為政者の公平無私の態度を表す代表的な表現として定着し、現代では組織や社会における平等な扱いの重要性を説く際によく用いられる。
新任の管理職は一視同仁の姿勢で部下に接し、公平な評価と育成に努めている。
殷代(紀元前1600年〜紀元前1046年)
書経
政治・統治
中級
贅沢な衣服と食事。豪華な暮らし。
注意を怠ることは大きな敵となるということ
非常に危険な状態にあること。また、細心の注意を要する状況。
非常に親密な関係。切っても切れない深い結びつき。
優れた人材も、その価値を見出す目利きに出会わなければ、才能を発揮できないこと。
一人で千人分の働きをすること。非常に優れた力量があること。
親の恩に報いること。
完全に敗れて立ち直れないほどの大敗を喫すること。
物事の順序や重要性が逆になっていること。
知識と行動が一致していること。知っているだけでなく、実際に行動に移すこと。